索尼專訪冷文黃奔:用影像暗示內(nèi)心情緒
在第一季度索尼青年攝影師的隊(duì)伍中，有兩位來自中央美術(shù)學(xué)院的攝影新銳，他們的作品聚焦在日常生活中最平凡、最普遍的事物上，但卻反映出人們豐富的內(nèi)心世界。其中，作為應(yīng)屆畢業(yè)研究生的冷文就通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活表象的反映，來暗示現(xiàn)代都市生活中充滿的種種焦慮和不安。
問：為何想起用“咕咚來了”為作品名？
冷文：我們今天的生活被數(shù)碼、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代生活方式包圍，但我們的困惑卻越來越多，因此我們需要回頭去從古老的智慧中尋找靈感，而“咕咚來了”給我留下的印象正好契合了我所想要表達(dá)的主題。比如說，我們害怕被劃傷，不僅僅是刀，還有鋒利的紙邊，還有被拉開的金屬罐頭的蓋子，這些讓我們不得不處處小心卻時(shí)刻伴隨我們左右的感受，而我們卻不擅長(zhǎng)將這種感受明確表達(dá)出來，不擅長(zhǎng)在溝通中交換這種體驗(yàn)，這種心理需求超出了我們的語言能力，但卻在視覺語言中可以得到很好的發(fā)揮，我們有必要掌握并駕馭這種表達(dá)方式。
問：作品《咕咚來了》想要表達(dá)怎樣的觀點(diǎn)？
冷文：《咕咚來了》是埋藏在我們記憶深處的一則寓言，它以鏡頭語言來捕捉我們現(xiàn)代生活中的許多細(xì)節(jié)切片，這些碎片式的畫 面以隱喻的方式展現(xiàn)了藏于我們內(nèi)心難以用語言形容的一些不確定感、焦慮和緊張。這種表達(dá)方式的嘗試是基于攝影信息傳遞的二元性理論，來表達(dá)日常生活中難以言狀的莫名感覺，它與傳統(tǒng)敘事中的寓言有著相同之處，比如會(huì)用到“隱喻”或者“暗示”。
問：你所選擇的視覺切片都有什么典型寓意?
冷文：有些感受是可意會(huì)而不可言傳的，但如果我們展開來分析，也可以講出它內(nèi)在的體驗(yàn)。比如，比較典型的有榨汁機(jī)的圓形金屬刀片，它在高速旋轉(zhuǎn)中為我們提供了營(yíng)養(yǎng)可口的果汁，但每次使用的時(shí)候，我都會(huì)想，如果是我的手伸進(jìn)去就會(huì)被攪碎，隨著揪心的呲呲聲暴露在眼前。身邊的朋友也講過類似的感受。雖然這基本不會(huì)發(fā)生，但這種恐懼其實(shí)是來自于內(nèi)心，一種現(xiàn)代化生活帶給 我們的不安體現(xiàn)在了榨汁機(jī)上。這種不安幾乎無處不在，又比如插在門上沒拔下的鑰匙，也許曾經(jīng)的我們可以夜不閉戶，但我們現(xiàn)在的社會(huì)生活更加復(fù)雜，門和鎖給我們帶來的安全感與隱私感是必要的。我們很難想象，鑰匙忘在門鎖上之后會(huì)發(fā)生些什么，似乎鑰匙上的U盤和躶體小人又包含了什么。我們的一切都無聲無息地暴露在不安全的境地，我們的財(cái)物可能會(huì)丟失？我們的隱私會(huì)被公開？我們需要換鎖嗎？甚至，我們有時(shí)候記不起到底鎖門了沒有，于是強(qiáng)迫癥患者會(huì)折返回去反復(fù)地檢查，以此來獲得心理的安定。這些畫面與感受都是很難用語言來一次講清的，即使是在腦海中，也是碎片化的。
問：能否談?wù)剬?duì)索尼青年攝影師發(fā)展計(jì)劃看法？
冷文：索尼青年攝影師發(fā)展計(jì)劃相較于作品頒獎(jiǎng)，更加注重對(duì)參與者的全面考察。包括思想狀態(tài)、工作方法、審美情趣、技術(shù)能力和自我規(guī)劃等方面。在這樣的考察中，作品是這些方面的集中展示手段，不再具有百分之百“一錘定音”的決定性意義，也帶來了更大的后期發(fā)展空間。這是一個(gè)很好的計(jì)劃，也為青年攝影師提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。
同樣作為本季度青年攝影師的黃奔也來自中央美術(shù)學(xué)院，他使用120和135的彩色負(fù)片拍攝整理了一組關(guān)于故事和記憶的敘述。
問：你拍攝這組作品的初衷是什么？
黃奔：這組作品拍攝記錄了我奶奶如今及過去的生活狀態(tài)。記憶總是引發(fā)人無限的感慨，總是能觸動(dòng)人們內(nèi)心最原始的東西。所以我想把這些記錄下來以此喚醒你們的某些回憶。那些在自己腦海中存留的片段，日積月累下的他人的動(dòng)作行為，都會(huì)比其它更令我們覺得動(dòng)容。所以我開始用攝影把他們記錄下來，從自己最近、最親密的人開始，關(guān)注身邊的親人，因?yàn)樗麄兪俏易盍私獾娜巳海視?huì)用最親近的視角直接進(jìn)入他們生活的世界。我把這些生活中的事物、場(chǎng)景、生活狀態(tài)整理在一起，用一張張圖片講述一個(gè)敘述性生活故事。
問：你所拍攝的場(chǎng)景是按自己的回憶布置的，還是真實(shí)的場(chǎng)景？
黃奔：這些都是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的場(chǎng)景，我并沒有去改變它的原貌，只是進(jìn)行了一次記錄與傳達(dá)。不過，從另外一個(gè)意義上，也可以說不是最初的那個(gè)場(chǎng)景了，因?yàn)樵诋嬅嬷心硞€(gè)物品也許已經(jīng)改變了，或許它的墻皮是新刷的，這也構(gòu)成了記憶的“痕跡”。
問：影像中的場(chǎng)景有破敗感，這與你的記憶之間是否存在斷裂？
黃奔：我認(rèn)為記憶有其特有的殘缺性，有時(shí)候記憶中的一個(gè)物品往往只有一些細(xì)微的痕跡。而影像中場(chǎng)景這種破敗感卻是由時(shí)間造成的，它并不改變記憶的形狀，所以兩者之間也許并不存在斷裂。
問：你在自我作品闡述中用了“時(shí)代”一詞，你認(rèn)為彼時(shí)與此時(shí)的空間結(jié)構(gòu)有怎樣的變化？
黃奔：不管你如何去封存空間，它總會(huì)受到時(shí)間的影響。雖然在這個(gè)空間里有些物件還是在原位，但是它的環(huán)境已經(jīng)改變了。我有一幅作品是一張舊桌子和一些零碎的物品，墻是新刷的半截綠墻，桌子還是老的桌子。這里面存在的墻已經(jīng)不是那個(gè)時(shí)代的墻面，所以這其中存在的一種時(shí)間矛盾應(yīng)該就是你說的彼時(shí)與此時(shí)的空間結(jié)構(gòu)變化吧。
問：我是不是可以簡(jiǎn)單理解這個(gè)空間， 實(shí)際是內(nèi)心的變化？
黃奔：對(duì)，這里面是有我的內(nèi)心變化，因?yàn)槲以谀抢锍錾㈤L(zhǎng)大，雖然兒時(shí)的記憶不是那么深刻，但是因?yàn)榉课蓍e置在那兒很多年無人進(jìn)出，所以空間變化不大，這樣才得以讓那個(gè)年代的記憶有些存留。并且我覺得城市的快速變化發(fā)展也讓我們的記憶變得越來越不清楚，所以我想把這種場(chǎng)景呈現(xiàn)出來也是不想讓它只成為一種記憶，而是去表達(dá)我真實(shí)的感受。
問：你描述記憶是通過物件的承載和空間遺留下的痕跡，能結(jié)合作品說說畫面中的符號(hào)與自己的記憶嗎？
黃奔：一種是空間里留下的痕跡，另一種是在物件上留下的痕跡。墻上腐爛發(fā)霉的漆皮、舊的海報(bào)、日歷、貼紙、破損的家具，還有那個(gè)時(shí)代的空間結(jié)構(gòu)，每一個(gè)單張作品都存有一個(gè)小的敘事，連串起來便是時(shí)代的微縮。這組作品有一張是整個(gè)墻面都貼滿了小的貼畫，里面有那個(gè)時(shí)代的一些所謂“偶像”，但是到今天已經(jīng)褪色、損壞。我覺得這就是在空間存留的痕跡讓我印象特別深刻的。還有一幅是一個(gè)綠的大柜子，那是我母親結(jié)婚時(shí)候的嫁妝，這個(gè)柜子具有那個(gè)年代的特征。雖然我現(xiàn)在對(duì)它的記憶有些模糊，但是那個(gè)時(shí)代的那種感覺依稀存在，這應(yīng)就是物品與環(huán)境承載記憶的能力。很多記憶都可以通過物件承載或在空間遺留痕跡中找尋，所以我想通過這個(gè)來表達(dá)我對(duì)過往的追憶?！?/p>
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